Fédération de recherche sur le genre RING

Anthologie

Fabienne Dumont (éd.), La rébellion du Deuxième Sexe – L’histoire de l’art au crible des théories féministes anglo-américaines (1970-2000)

Cette anthologie, la première du genre en langue française, retrace l’histoire complexe de quarante années de théories féministes anglo-américaines en histoire de l’art, à partir d’exemples détaillés et emblématiques.

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L’utopie du troisième genre dans les arts visuels au passage du 20e siècle

Avant le 15 octobre

Depuis quelques années, les historiens de l’art accordent à la question du genre une place de plus en plus importante. Pourtant, au sein d’une historiographie de l’histoire de l’art retravaillée par ces études de genres, l’approche binaire des catégories de sexe masculin/féminin occulte une multitude de figures poreuses et intermédiaires, communes aux sphères littéraire, médicale, judiciaire et artistique (androgyne, gynandre, virago, hermaphrodite, homosexuel, inverti, travesti, femme robot, homme nouveau…).

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Gender and creation in the history of performing arts

before July 20, 2013 - Paris EHESS

For several decades in France, feminist and gender theory have become integral to the study of literature, cinema and the visual arts ; however, the dialogue between gender studies and the history of the performing arts remains relatively unexplored. In order to redress this lack, and with the intention of creating a space for generative research and exchange, we have purposefully defined as broadly as possible the periodization, and geographical and cultural parameters of this conference. We wish to encourage innovative thinking and fortuitous connections between scholars of diverse disciplines. Thus, our definition of “performing arts” is explicitly inclusive, seeking presentations principally about the history of theatre, music and dance, but also circus, popular culture, ritual performance, set and lighting design, and creative contributions by artists working with textiles, costume, make-up, etc.

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Pour une histoire de l’art d’un nouveau genre : approches critiques et pédagogiques

Tours

Séances de Séminaire GIS institut du Genre – master Slatel Paris 13 – master Histoire des Sociétés occidentales contemporaines Paris 1, Laboratoire InTru Tours

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Mélody Jan-Ré (dir.), Le Genre à l’œuvre

Ces trois volumes, Le genre à l’oeuvre, explorent les rapports genrés traversant la production, la réception et la médiation artistique d’une oeuvre d’art.

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Thèse

Natacha Baboulene-Miellou, "« Et Dieu... créa la femme ». Femmes rêvées, femmes inventées. De quelques manières de créer « la » femme"

17 décembre 2012 - Toulouse 2 le Mirail

Lorsqu’on évoque le mythe de Pygmalion, on pense à l’histoire de ce sculpteur, qui grâce à l’intervention de la déesse de l’amour, voit sa statue d’ivoire prendre vie. Or si on reprend dans tous les détails le récit d’Ovide, on s’aperçoit que c’est le sculpteur par son art qui anime sa créature, Vénus ne faisant que parfaire la métamorphose.

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Identités fluides : Centres et périphéries dans la littérature, le cinéma et l’art des femmes françaises et francophones

Avant le 30 septembre - Gettysburg College, (Etats-Unis)

Dans son dernier livre intitulé Women and Fluid Identities : Strategic and Practical Pathways Selected by Women (2012), Haleh Afshar soutient que “pour réussir, les femmes à travers le monde continuent de développer des identités fluides.” Pour elle, ces identités fluides sont influencées par l’âge, les moments clés dans la vie des femmes, leurs situations géographiques, ainsi que les attentes que ces femmes ont pour elles-mêmes et pour les autres.

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Revue

n.paradoxa, "Women’s Work"

n.paradoxa est une revue pionnière dans les études féministes appliquées au champ de l’art contemporain. Fondée et diffusée en ligne dès 1996 par Katy Deepwell, critique d’art et universitaire londonienne, elle existe en version papier depuis 1998 et a livré 27 numéros. Elle est publiée et distribuée par KT press à Londres, organisme sans but lucratif créé pour la diffusion du travail des artistes femmes et sa médiation critique.

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Clélia Barbut, "Corps à l’oeuvre, à l’ouvrage et à l’épreuve. Sociohistorique des arts de la performance, années 1970"

12 décembre - Paris 3
Sandra Boehringer, "Aimer et chanter. Voix multiples et fluidité du genre en Grèce archaïque (Alcman, Sappho, Théognis)"

7 octobre - Le Mans

En Grèce antique, du VIIIe au Ve siècle avant notre ère, les pratiques sociales les plus importantes se faisaient en musique : c’était le cas, en particulier, de l’éducation. L’analyse porte sur une pratique particulière qui consiste à raconter, par le chant, des histoires pour convaincre un/e aimé/e de céder à l’amour. Ces « histoires », que les modernes appellent parfois « mythes », deviennent alors des muthoi, paroles aussi agréables qu’efficaces.

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