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Journée éthique et AMP
De la prévention « utopique ? » de l’infertilité aux nouveaux concepts d’engendrement
16 novembre - Marseille
organisée par le Centre Clinico-Biologique d’Assistance Médicale à la Procréation Centre Hospitalo-Universitaire La Conception et le Centre Norbert Elias, Marseille de l’Ecole des Hautes Etudes de Sciences Sociales (EHESS)
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Clémence Moreau et Laure Basile, "Clinique trans’ et maltraitance théorique"
29 janvier - Paris MIE
Nous aborderons les thèmes de la construction des savoirs et des pratiques de soin et de soutien proposées aux personnes trans*, la question de la maltraitance théorique et du cissexisme des psys, ainsi que les apports de certains courants épistémologiques et éthiques comme ceux des savoirs situés et des transgender studies. Ce questionnement collectif sur les pratiques thérapeutiques a pour visée une alternative en termes de modalités d’accueil.
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Don, contre-don et rémunération des gamètes dans l’assistance médicale à la procréation : Perspectives de droit comparé
Paris Panthéon
La pratique du don de gamètes en France et aux Etats-Unis se développe a priori selon des logiques opposées. Les principes de l’anonymat et de la gratuité qui encadrent le don en France paraissent être en contradiction avec le mécanisme du libre choix et de tarification qui gouverne la pratique aux Etats-Unis.
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Margaret Sanger et la croisade pour le contrôle des naissances
Cet ouvrage retrace le parcours de Margaret Sanger, pionnière de la lutte en faveur du contrôle des naissances aux États-Unis au début du XXe siècle. Féministe d’avant-garde, radicale, provocatrice, Margaret Sanger reste une figure incontournable et controversée de l’histoire de la lutte pour la liberté de contraception.
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Iris Ursula Moundaka, "Obstacles à l’accès aux soins d’urgences suite aux complications des avortements non sécurisés dans la province du Moyen Ogooué au Gabon : aspects juridique, socioculturel et médical"
9 décembre 2014 - Paris 8
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Journée d’études
Cancer, genre et sexualité
6 Juin - MSH Paris Nord
Lors de cette quatrième journée de travail, nous proposons de réfléchir aux questions relatives au genre et à la sexualité dans les recherches en sciences humaines et sociales portant sur le cancer envisagé non pas en tant qu’entité biologique mais en tant que construction sociale (Freidson, 1970). Les représentations associées aux pathologies cancéreuses ont considérablement évolué depuis la fin du XIXe siècle (Pinell, 1992) et parmi elles, la perception de leur éventuel caractère genré.
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Thamy Ayouch, "Normes médicales, normes sociales : nouvelles questions transgenres"
19 janvier - Strasbourg
Séance du séminaire "Corps vulnérables" organisé par Sandra Boehringer, Estelle Ferrarese et Jean-Christophe Weber
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Biotechnologies et travail reproductif. Une perspective transnationale
6 février - Lyon
Le ‘travail reproductif’ désigne ici l’ensemble des activités liées à la fabrication d’enfant par le biais des biotechnologies dans le contexte actuel de mondialisation. Ce numéro interroge sous cet angle les incidences des nouvelles techniques reproductives sur la vie des femmes et le système de genre.
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Genre et cancer. Définitions et méthode de travail
22 mars - Paris Diderot
Le terme « genre », absent des publications médicales avant les années 1970, est aujourd’hui très présent dans de nombreux articles scientifiques. Toutefois, son utilisation est loin d’être claire : parfois ce terme est utilisé de manière interchangeable avec le « sexe biologique », parfois même il remplace le terme « femmes » ; en revanche, il ne renvoie que très rarement à son acception en sciences sociales, celle d’un concept permettant d’analyser la construction sociale de la différence des sexes.
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Nahema Hanafi, Le frisson et le baume. Souffrantes et soignantes au siècle des Lumières (France, Suisse)
17 novembre - Toulouse
C’est au XVIIIe siècle que la médicalisation prend véritablement son essor en Europe, les praticiens - le plus souvent masculins - investissent les domaines de la santé publique, de la politique et de la morale. Ils s’adressent notamment aux femmes lettrées par le biais d’ouvrages de vulgarisation et tentent ainsi de faire d’elles de précieuses disciples.
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