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Colloque
Le couple et la famille au prisme de l’épreuve
6-7 décembre - Paris
La confrontation à une épreuve, qui bouleverse le quotidien d’un ou plusieurs individus et leurs rapports à autrui, touche (aussi) la vie familiale et conjugale. Les liens familiaux sont alors questionnés : l’épreuve change le cours des relations, elle désorganise et réorganise les liens plus ou moins profondément.
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Maryse Jaspard, Je suis à toi, tu es à moi. Violence et passion conjugales
Les chiffres : 400 000 femmes victimes de violences conjugales déclarées en deux ans ; tous les deux jours, une femme meurt sous les coups de son conjoint. L’auteur : sociologue, Maryse Jaspard a dirigé le fameux rapport Enveff, première enquête nationale sur la violence envers les femmes.
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Violaine Tisseau, Jennifer Cole, "Couples mixtes et métissage : quand la (re)définition des rapports sociaux de genre passe par l’étranger"
17 février - EHESS
A travers des exemples malgaches, cette séance s’intéressera à la manière dont les unions entre étrangers et Malgaches peuvent conduire à redessiner les relations de genre entre hommes et femmes dans divers domaines : indépendance économique, nationalité, positionnement dans la famille, etc. ... Le genre n’est alors qu’une catégorie d’analyse qu’il convient de croiser avec d’autres variables.
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Françoise Hecq et Lucie Goderniaux, "Violences conjugales. Approches féministes"
La violence envers les femmes, et plus particulièrement la violence conjugale, est et reste une préoccupation essentielle du mouvement féministe, non seulement pour dénoncer le patriarcat et la domination masculine dans nos sociétés mais aussi pour en faire une question éminemment politique.
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Louise Toupin, Le salaire au travail ménager. Chronique d’une lutte féministe internationale (1972-1977)
C’est par devoir de mémoire qu’est publié cet ouvrage. Il propose, à juste titre, de revisiter un mouvement féministe aujourd’hui tombé dans l’oubli. Un mouvement dont la revendication de base était agitée à l’époque comme un véritable épouvantail : un salaire au travail ménager !
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Livre
François de Singly, Séparée. Vivre l’expérience de la rupture
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Gendarmerie nationale, "Etude annuelle sur les morts violentes au sein des couples"
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Pauline Delage, "Violence conjugale / Domestic violence. Sociologie comparée d’une cause féministe (France / États-Unis, 1970-2013)"
16 juin 2014 - EHESS
Cette thèse propose de comprendre comment les mouvements féministes, des années 1970 jusqu’à nos jours, ont réussi à constituer la violence conjugale en un problème public, à la fois en France et aux États-Unis. Comprendre la problématisation de la violence conjugale nécessite de restituer les pratiques et les représentations des actrices qui agissent au sein d’associations spécialisées, ainsi que les opportunités institutionnelles et professionnelles dont elles se sont saisies pour faire reconnaître leur cause.
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Veuves, veufs et veuvages en Europe à l’époque contemporaine (19è-21è siècle)
Avant le 20 juin - Bordeaux
Ce projet est né du constat qu’il n’existait pas de réflexion générale sur le veuvage en Europe à l’époque contemporaine, à la différence d’autres périodes historiques. Pourtant, malgré sa quasi invisibilité aujourd’hui en raison principalement de l’amélioration des conditions de vie et des transformations des structures familiales, le veuvage n’en reste pas moins, entre le début du 19e siècle et les années 2000, un phénomène démographique d’importance, touchant plus ou moins 10% de la population en période de paix et beaucoup plus en période de conflit.
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Divorce et émancipation. Les 40 ans de la loi rétablissant le divorce par consentement mutuel
15 juin - Paris Sorbonne
Le 11 juillet 1975, la loi 75-617 portant réforme du divorce est promulguée au Journal Officiel. Cette loi marque la restauration de la loi du 20 septembre 1792 portant, elle aussi, sur le divorce par consentement mutuel. Cette loi n’est pas une loi comme les autres. En 1792, elle complète la loi sur le mariage civil qui devient ainsi un « contrat » entre deux personnes, qui peut être rompu. Elle souligne le pouvoir que les femmes et les hommes ont sur leur propre existence.
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