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Afrique
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Iris Ursula Moundaka, "Obstacles à l’accès aux soins d’urgences suite aux complications des avortements non sécurisés dans la province du Moyen Ogooué au Gabon : aspects juridique, socioculturel et médical"
9 décembre 2014 - Paris 8
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Séminaire international et interdisciplinaire de Dynamiques Rurales et du LISST
Développement rural et agricole : approches théoriques et méthodologiques du concept de genre
17 janvier - Toulouse Le Mirail
Introduite par les féministes anglo-saxonnes dès
le début des années 1970, la problématique du «
genre » a eu du mal à trouver une place au sein
de la recherche française. Les études sur le genre
y sont à présent institutionnalisées et relativement
reconnues, mais elles se sont peu, et tardivement,
intéressées à la question du développement.
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Être femme en Afrique subsaharienne : la fin des “cadets sociaux” ?
Avant le 10 septembre - revue Recherches féministes
Dans le contexte d’une approche de relations de pouvoirs construits, plusieurs écrits ont désigné les « cadets sociaux » comme l’ensemble des catégories sociales dominées, principalement les jeunes et les femmes, par opposition à leurs « aînés sociaux » dont l’autorité repose tant sur l’âge, la position dans la lignée que sur leur possession de ressources symboliques et matérielles.
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N’Dri Thérèse Assie-Lumumba, Femmes et enseignement supérieur en Afrique. Reconceptualisation des capacités humaines fondées sur le genre et renforcement des droits humains à la connaissance
Cet ouvrage, contribution essentielle à la recherche sur l’éducation comparative, sur le genre dans l’éducation, ainsi que sur les études supérieures, fournit une analyse approfondie de sujets sous-estimés, en particulier les études supérieures en Afrique, les études supérieures pour les femmes, sur le continent africain, mais aussi dans tout le monde oriental.
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Ëtre femme en Afrique subsaharienne : la fin des « cadets sociaux » ?
Avant le 1er septembre - Recherches féministes
Des écrits, dont ceux de Balandier, de Meillassoux et de Bayart, ont désigné les « cadets sociaux » comme l’ensemble des catégories sociales dominées (les jeunes et les femmes) par opposition à leurs « aînés sociaux » qui ont l’autorité liée à leur âge, à leur position dans la lignée et à la possession de ressources symboliques et matérielles.
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Appel à contributions
Cahiers d’études africaines, "Penser les masculinités"
Avant le 1er juin
Où sont les hommes en Afrique ? Partout, assurément, comme en rend largement compte la littérature en sciences sociales consacrée au continent. Rarement, pourtant, les hommes sont étudiés en tant que tels.
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Soutenance de thèse
Mélanie Gourarier, "Homosexualité, sida et constructions politiques. Ethnographie des trajectoires entre le Cameroun et la France"
13 avril 2012 - EHESS
Ce travail de 4 ans d’enquête entre le Cameroun et la France représente la première somme ethnographique sur l’émergence de la mobilisation homosexuelle dans un pays d’Afrique subsaharienne.
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Appel à contributions
Penser les masculinités
Avant le 1er juin - Cahiers d’études africaines
Où sont les hommes en Afrique ? Partout, assurément, comme en rend largement compte la littérature en sciences sociales consacrée au continent. Rarement, pourtant, les hommes sont étudiés en tant que tels. Pendant longtemps, le point de vue observé et restitué par les chercheurs, bien que se donnant implicitement comme valable pour tous, était un point de vue principalement masculin.
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Séminaire
Migrations féminines en Afrique
EHESS
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Sandrine Ricci, Avant de tuer les femmes, vous devez les violer ! Rwanda : rapports de sexe et génocide des Tutsi
« Avec cet ouvrage, Sandrine Ricci a entrepris une grande première en langue française : étudier le génocide – ici le génocide des Tutsi en 1994 – dans une perspective féministe. Mais étudier ce génocide de ce point de vue, c’est remettre en cause les présupposés qui informent toutes les études sur les génocides, et le génocide en général ; et qui informent aussi les présupposés sur les violences contre les femmes commises dans toutes les guerres. Car oui, la guerre est « genrée », comme la paix. ».
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