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Afrique
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Ëtre femme en Afrique subsaharienne : la fin des « cadets sociaux » ?
Avant le 1er septembre - Recherches féministes
Des écrits, dont ceux de Balandier, de Meillassoux et de Bayart, ont désigné les « cadets sociaux » comme l’ensemble des catégories sociales dominées (les jeunes et les femmes) par opposition à leurs « aînés sociaux » qui ont l’autorité liée à leur âge, à leur position dans la lignée et à la possession de ressources symboliques et matérielles.
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Renforcer le genre à l’Université. Regards croisés d’expériences africaines, latino-américaines et européennes
12 décembre - Bordeaux
10 ans après le premier colloque de Genre en Action « Renforcer le genre dans la recherche » organisé avec le Centre d’études d’Afrique noire (CEAN, aujourd’hui Laboratoire « Les Afriques dans le monde », LAM) à Sciences Po Bordeaux en 2004, Genre en Action s’associe à la Chaire UNESCO sur la formation de professionnel/-les du développement durable de l’Université Bordeaux Montaigne, rattachée au LAM (UMR CNRS 5115) pour revenir sur cette thématique dans la perspec- tive d’un bilan croisé sur trois continents.
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Séminaire international et interdisciplinaire de Dynamiques Rurales et du LISST
Développement rural et agricole : approches théoriques et méthodologiques du concept de genre
17 janvier - Toulouse Le Mirail
Introduite par les féministes anglo-saxonnes dès
le début des années 1970, la problématique du «
genre » a eu du mal à trouver une place au sein
de la recherche française. Les études sur le genre
y sont à présent institutionnalisées et relativement
reconnues, mais elles se sont peu, et tardivement,
intéressées à la question du développement.
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Dynamiques du genre en Afrique
EHESS
Ce séminaire est organisé par des historiennes et des anthropologues qui enquêtent sur la dimension genrée des sociétés, le genre étant davantage compris comme une grille de lecture que comme une thématique en soi.
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Soutenance de thèse
Mélanie Gourarier, "Homosexualité, sida et constructions politiques. Ethnographie des trajectoires entre le Cameroun et la France"
13 avril 2012 - EHESS
Ce travail de 4 ans d’enquête entre le Cameroun et la France représente la première somme ethnographique sur l’émergence de la mobilisation homosexuelle dans un pays d’Afrique subsaharienne. Au Cameroun, choix stratégique compte tenu de l’actualité controversée de l’homosexualité dans ce pays, tout commence par l’analyse des ressorts de l’homophobie, en montrant comment la critique de l’Etat impopulaire a instrumentalisée l’homosexualité dans une panique morale et sexuelle.
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N’Dri Thérèse Assie-Lumumba, Femmes et enseignement supérieur en Afrique. Reconceptualisation des capacités humaines fondées sur le genre et renforcement des droits humains à la connaissance
Cet ouvrage, contribution essentielle à la recherche sur l’éducation comparative, sur le genre dans l’éducation, ainsi que sur les études supérieures, fournit une analyse approfondie de sujets sous-estimés, en particulier les études supérieures en Afrique, les études supérieures pour les femmes, sur le continent africain, mais aussi dans tout le monde oriental.
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Dynamiques du genre en Afrique
5 février - Paris Mahler
A partir d’une enquête menée auprès de 50 associations de développement ayant des projets en direction des femmes marocaines, cette intervention s’attachera à analyser les modalités d’organisation du travail de plusieurs activités considérées comme étant spécifiquement féminines (couture, broderie et production d’huile d’argan en particulier).
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Séminaire IEC
Thérèse Locoh, "Genre, population et développement dans les sociétés africaines"
26 janvier - Paris
Quand on pense à l’Afrique sub-saharienne et aux structures familiales valorisées dans ces sociétés, on évoque spontanément la forte fécondité, la polygamie, les rapports inégalitaires fondés sur une idéologie patriarcale.
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Séminaire
Migrations féminines en Afrique
EHESS, Paris
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Marième N’Diaye, La politique constitutive au Sud. Refonder le droit de la famille au Sénégal et au Maroc
26 octobre 2012 - Bordeaux
Le droit de la famille constitue un sujet très sensible dans les pays musulmans et donne lieu à une controverse récurrente, principalement structurée autour des pôles islamique et féministe. C’est le cas au Sénégal et au Maroc où l’option retenue par le législateur - qui vise à renforcer les droits des femmes dans le cadre d’un texte cherchant à concilier impératifs islamiques et injonctions à la modernité - est loin de faire l’unanimité.
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