Fédération de recherche sur le genre RING

Natacha Chetcuti, Se dire lesbienne. Vie de couple, sexualité, représentation de soi

Cet essai novateur et subtil est le premier livre à s’attacher à l’intimité des lesbiennes en s’appuyant sur des récits de vie aussi bien hétérosexuels que lesbiens. Décrivant les trois parcours qui mènent à la construction de soi comme lesbienne, il s’intéresse au coming out, montrant en particulier que la mise en couple est une manière privilégiée de se dire et de se révéler socialement lesbienne.

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Livre

Benoît Auclerc et Yannick Chevalier (dir.), Lire Monique Wittig aujourd’hui

Monique Wittig fut à la fois l’auteur d’une oeuvre romanesque importante, une militante engagée dès l’origine dans le mouvement de libération des femmes, et une théoricienne prônant un féminisme matérialiste qui remet en cause, à partir du point de vue lesbien, « la pensée straight ».

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Catalogue

Michèle Larrouy, Martine Laroche, Mouvements de presse des années 1970 à nos jours, luttes féministes et lesbiennes

Ce catalogue propose de vous faire découvrir la richesse de la presse
lesbienne et féministe francophone parue des années 1970 à nos jours.

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Appel à contributions

Global Religious Experiences and Identities among Lesbians

Avant le 20 décembre - Journal of Lesbian Studies

The Journal of Lesbian Studies (Taylor & Francis) will devote an entire
issue to the topic of global religious experiences and identities among
lesbians, guest edited by S.J. Creek. The intention behind this special
edition is to generate richer and more varied scholarship around the lived
experiences of lesbians connected to (or alienated by) religious practices
or faiths around the world. Papers from sociology, history, anthropology,
political science, english, psychology, religious studies, gender and
women’s studies, religious studies, communication studies, linguistics,
criminology, queer studies, international studies, art history, or other
fields are welcome.

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Livre

Adrienne Rich, La contrainte à l’hétérosexualité

Cet ensemble de traductions donne l’occasion de faire découvrir aux lectrices et lecteurs francophones une large sélection d’interventions publiques et d’essais rédigés par Adrienne Rich, l’une des figures majeures du féminisme aux Etats-Unis, théoricienne engagée, poète et essayiste.

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Salima Amari, "Des équilibres instables. Construction de soi et relations familiales chez les lesbiennes maghrébines migrantes et d’ascendance maghrébine en France"

19 juin 2015 - Paris Pouchet
Livre

Natacha Chetcuti, Se dire lesbienne. Vie de couple, sexualité, représentation de soi

Ce livre à la fois novateur, riche et subtil est le premier à s’attacher à l’intimité des lesbiennes en s’appuyant sur des récits de vie aussi bien hétérosexuels que lesbiens. Il décrit les trois parcours qui mènent à la construction de soi comme lesbienne et s’intéresse au coming out, nous apprenant notamment que la mise en couple est une manière privilégiée de se dire et de se révéler socialement lesbienne.

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Lesbian Geographies

Avant le 22 novembre - Lisbonne

It has long been recognised that the spatialisation of sexual lives is always gendered. The earliest form that this recognition took was exploring the differences of lesbian geographies from gay male foci. Steps taken more than ten years ago to make lesbian geographies and geographers more visible has contributed to the development of research that works at the interfaces of gender and sexualities.

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Manon Tremblay, "Le mouvement des lesbiennes et des gais au Québec : de la répression à la citoyenneté ?"

11 avril - Paris IMI

La trajectoire parcourue par les lesbiennes et les gais au Québec depuis les années 1970 va de la répression à la citoyenneté ; toutefois, cette citoyenneté reste inachevée. Cet exposé veut offrir un forum afin de réfléchir à cette affirmation. Dans un premier temps sera brossé à grands traits un portrait de l’évolution des droits des lesbiennes et des gais au Québec.

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Culture gaie, sexualité gaie. Autour de L’art d’être gai de David Halperin

16 mai - Paris

L’homosexualité masculine n’est pas seulement une sexualité minoritaire, c’est une culture spécifique, élaborée et transmise au cours du vingtième siècle au sein des communautés gaies. Au centre du dernier livre de David Halperin, L’art d’être gai, à paraître chez EPEL début mai, cette proposition étonne et questionne : dans un contexte de lutte pour l’égalité des droits, l’idée que les gais ne diffèrent en rien des hétérosexuels, excepté les goûts sexuels, est souvent mise en avant.

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