Fédération de recherche sur le genre RING

Que fait le féminisme à la pensée critique ?

Paris Arsenal

Ce séminaire se propose d’interroger la manière dont la théorie féministe, dans sa multiplicité et sa conflictualité, enrichit et reconfigure la pensée critique. Notre objet ne sera ni les revendications propres aux femmes, ni l’articulation du féminisme aux mouvements censés être « généraux ».

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Journée dʼétudes

Observer les rapports sociaux de sexe. Questions de méthode

7 décembre - Lausanne

Journée dʼétudes organisée par Martina Avanza, Olivier Fillieule, Camille Masclet et le Centre de Recherche sur lʼAction Politique de lʼUniversité de Lausanne (CRAPUL)

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Joan Wallach Scott, "Les bons usages du genre, et quelques autres"

25 septembre - Paris

Conférence organisé par l’Institut des Humanités de Paris et l’Institut Émilie du Châtelet

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Séminaire de lecture

Théories du genre et des sexualités. Féminismes et rapports sociaux de domination

Bruxelles

Ce séminaire mensuel de lecture a pour objectif de s’approprier collectivement des textes théoriques féministes traitant du genre et des sexualités à partir de la « deuxième vague » des années 1970.

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Mireille Eberhard, "Ethnicisation et racisation dans la sociologie des relations interethniques et des minorités : approche théorique et embarras empirique"

17 mai - Paris Diderot

Séance du séminaire du RT 24 de l’AFS « Genre, Classe, Race. Rapports sociaux et construction de l’altérité »

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Ida Dominijanni, "Universalisme, genre et pensée de la différence sexuelle"

9 décembre - Paris MSH

Le projet universaliste a déjà été fortement critiqué par les mouvements de classe, de race et de genre de la seconde moitié du XXe s. Il est mis aujourd’hui à rude épreuve par la globalisation, qui semble le réaliser davantage du point de vue du marché que du point de vue des individus et des peuples.

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Séminaire doctoral collectif de l’Atelier Condorcet 2011-12

Cornelia Möser, "La ‘généalogisation’ comme outil d’empowerment dans les luttes queer et féministes. Une réflexion critique"

6 janvier 2012 - Paris Pouchet

Certains groupes féministes ont développé des techniques de production de savoir qui se situent en rupture avec le savoir androcentrique comme le consciousness raising, c’est-à-dire, la production du savoir à partir des expériences vécues.

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Séminaire

Artemisa Flores Espínola, "Genre et savoir scientifique : l’empirisme contextuel d’Helen Longino"

21 juin - Paris Pouchet

Dans le champ épistémologique, les principales critiques féministes soutiennent que le sexe du sujet connaissant est un facteur déterminant de la production scientifique et technique et partant, que l’épistémologie traditionnelle, pour qui cette question est toujours restée une préoccupation relativement lointaine, ne saurait se fonder sur une représentation qui privilégie un sujet inconditionné.

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Sara Piazza et Vincent Bourseul, "Normes de sexe, normes de genre"

28 mars - Paris Diderot

Les « normes sexuelles » se conçoivent comme ce qui donne figure à l’effort de normativité et au traitement psychique du sexuel, à l’oeuvre dans les pratiques corporelles et sociales, individuelles et collectives.
Si elles s’imposent au sujet pour rendre intelligibles les corps, les usages, les pensées, les sexes, elles ne peuvent pas s’entendre uniquement comme des traits de séparation entre les sexes, entre les êtres.

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Appel à contributions

What is coalition ? Reflections on the conditions of alliance formation with Judith Butler’s work

Avant le 15 février - Genève

In her groundbreaking book, Gender Trouble (1990), Judith Butler inaugurates and develops her critique of foundational reasoning – of identity categories such as (biological) sex, or of a transcendental subject such as “the woman” or even “women” (in the plural) – as a critique of identity politics in general, and of a women’s identity-based feminism in particular.

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