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théorie

  • Transcrire le corps. Penser la notion de corps au sein des études de genre et des théories féministes

    Avant le 1er mai - Paris 8

    En tant que masterant.e.s en étude de genre, nous proposons d’organiser une journée d’étude sur le thème « transcrire le corps ». Comment parler du corps ? Comment dire le corps ? Comment écrire le corps ? C’est par une approche transdisciplinaire faisant appel à l’anthropologie, l’esthétique, la littérature, la philosophie, la sociologie, et les techniques de l’information et de la communication, que nous souhaitons porter un regard sur la notion de corps au prisme des études de genre.


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  • Le(s) genre(s). Définitions, modèles, épistémologie

    Avant le 15 mai - Lyon ENS

    Né en 2014 de la collaboration d’une trentaine d’étudiant∙e∙s de master et de doctorat inscrit∙e∙s dans des disciplines variées des Sciences Humaines et Sociales et des Sciences Expérimentales, le laboratoire junior GenERe (Genre : Epistémologie & Recherche) prendra fin en 2015.


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  • Livre

    Geneviève Fraisse, La Fabrique du féminisme

    Ce livre réunit des textes parus dans la presse (L’Humanité, Libé, Politis, Le Monde, Regards, Le Nouvel Obs...), ou dans des revues (Vacarme, Réfractions, Cahiers du genre, Mouvements, Revue de l’OFCE, Non fiction...) depuis trente-cinq ans.


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  • Ludovic Gaussot, Pensée sociologique et position sociale. L’effet du genre et des rapports sociaux de sexe

    Guidé par la sociologie de la connaissance de Karl Mannheim, cet ouvrage étudie les conditions genrées de production du savoir sociologique. Il s’agit de restituer la contribution des recherches féministes au renouvellement des problématiques sur le sexe, le genre, la domination masculine. Parce qu’il prend en compte le genre et les rapports sociaux de sexe, Ludovic Gaussot développe une perspective plus juste, plus sociologique, sur le fonctionnement de la sociologie.


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  • Joan Wallach Scott, "Les bons usages du genre, et quelques autres"

    25 septembre - Paris

    Conférence organisé par l’Institut des Humanités de Paris et l’Institut Émilie du Châtelet


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  • Sara Piazza et Vincent Bourseul, "Normes de sexe, normes de genre"

    28 mars - Paris Diderot

    Les « normes sexuelles » se conçoivent comme ce qui donne figure à l’effort de normativité et au traitement psychique du sexuel, à l’oeuvre dans les pratiques corporelles et sociales, individuelles et collectives.
    Si elles s’imposent au sujet pour rendre intelligibles les corps, les usages, les pensées, les sexes, elles ne peuvent pas s’entendre uniquement comme des traits de séparation entre les sexes, entre les êtres.


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  • Séminaire de recherche

    Regards croisés sur la différence des sexes : recherche et idéologie

    21-22 mars - Lyon

    Toutes les disciplines scientifiques qui s’intéressent au vivant sont confrontées à la différence des sexes (pour les sciences de la vie et la médecine) ou des genres (pour les sciences humaines et sociales, le droit et les humanités).


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  • Acte V des "Quarante vies du Centre d’études féminines et d’études de genre (1974-2014)"

    Le Printemps international du genre : enjeux savants et politiques de l’internationalisation et de l’institutionnalisation d’un champ d’études

    26-27 mai - Paris 8

    Colloque international organisé par Anne E. Berger et Eric Fassin (PR, Science politique et Genre, Paris 8) - Avec le soutien du RING


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  • Marie-Anne Paveau, Le Discours pornographique

    Partout présente, la pornographie reste pourtant peu étudiée et connue en France, en dehors des cercles d′amateurs et de spécialistes. Mal définie, constamment comparée à l′érotisme dont elle serait une forme moins noble, elle possède pourtant un langage spécifique, qu′elle soit écrite, photographique, picturale ou filmée. "


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  • Usages acritiques du genre

    Avant le 30 septembre - revue Caderno Espaço Feminino

    Malgré le fait que le genre ait été utilisé par la critique féministe en tant qu’une catégorie analytique pour repenser et problématiser les relations sociales et politiques entre les sexes, sa polyssémie conceptuelle et analytique et son caractère perpétuellement construit indiquent que cette catégorie, en elle-même, peut servir à des fins critiques et/ou acritiques.


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