Fédération de recherche sur le genre RING

Revue

Multitudes, "Gouines rouges, viragos vertes"

Les auteures ont choisi d’affirmer qu’en France le MLF est né devant l’Arc de triomphe le 26 Août 1970 avec le dépôt de la gerbe à « Plus inconnue que le soldat sa femme », avec les assemblées générales à Paris aux...... Beaux Arts, puis avec des groupes partout.

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F. Stella, Lesbian Lives in Soviet and Post-Soviet Russia. Post/Socialism and Gendered Sexualities

Based on extensive ethnographic research, this book explores the everyday lives of ’lesbian’ women in urban Russia. The first part (’time’) examines generational differences between women : it shows how the Soviet system shaped understandings and experiences of same-sex desire, and how same-sex identities and communities have been renegotiated since the demise of state socialism.

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Salima Amari, "Des équilibres instables. Construction de soi et relations familiales chez les lesbiennes maghrébines migrantes et d’ascendance maghrébine en France"

19 juin 2015 - Paris Pouchet
Journée d’études

Fabrique et légitimation du lien familial : le droit et l’argent comme ressources privilégiées pour les couples gais et lesbiens ?

23 mai - Bruxelles

Bien que des lois en faveur des couples de même sexe aient été adoptées ces dernières années dans plusieurs pays, il demeure de nombreuses situations pour lesquelles ces lois ne peuvent s’appliquer et où le statut et les possibilités des gays et lesbiennes en matière de couple ou de parenté restent limités ou non reconnus.

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Janine Mossuz-Lavau (dir.), Dictionnaire des sexualités

Ce dictionnaire est le plus complet et le plus novateur à ce jour consacré aux diverses formes de sexualité et à la place qu’elles occupent dans notre société.

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The Revolutionary Lesbians of the 1970s. Precarity, Distortion/Dispossession

Avant le 18 février - Milwaukee (Etats-Unis)

The 1970s is well known as a particularly intense time for radical lesbian activism and new experimental lesbian sexualities, lifestyles, cultural production and living arrangements. The “Lesbian 70s” is now the object of a growing scholarship which has generated panels at professional meetings as well as some conferences on their own.

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Livre

Natacha Chetcuti, Se dire lesbienne. Vie de couple, sexualité, représentation de soi

Ce livre à la fois novateur, riche et subtil est le premier à s’attacher à l’intimité des lesbiennes en s’appuyant sur des récits de vie aussi bien hétérosexuels que lesbiens. Il décrit les trois parcours qui mènent à la construction de soi comme lesbienne et s’intéresse au coming out, nous apprenant notamment que la mise en couple est une manière privilégiée de se dire et de se révéler socialement lesbienne.

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Culture gaie, sexualité gaie. Autour de L’art d’être gai de David Halperin

16 mai - Paris

L’homosexualité masculine n’est pas seulement une sexualité minoritaire, c’est une culture spécifique, élaborée et transmise au cours du vingtième siècle au sein des communautés gaies. Au centre du dernier livre de David Halperin, L’art d’être gai, à paraître chez EPEL début mai, cette proposition étonne et questionne : dans un contexte de lutte pour l’égalité des droits, l’idée que les gais ne diffèrent en rien des hétérosexuels, excepté les goûts sexuels, est souvent mise en avant.

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Appel à contributions

Des mouvements en changement : autonomisation, institutionnalisation, professionnalisation et transnationalisation des associations LGBT

Avant le 15 octobre - AFSP

Les mouvements sociaux sont l’objet d’une très vaste littérature en sciences sociales et politiques. Comme l’ont montré, en France, les travaux pionniers d’Olivier Fillieule, Christophe Broqua ou Jan Willem Duyvendak et ceux de chercheuses comme Mary Bernstein et Elizabeth Armstrong aux Etats-Unis, les mouvements gays et lesbiens constituent un vivier de réflexion particulièrement fertile.

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Livre

Benoît Auclerc et Yannick Chevalier (dir.), Lire Monique Wittig aujourd’hui

Monique Wittig fut à la fois l’auteur d’une oeuvre romanesque importante, une militante engagée dès l’origine dans le mouvement de libération des femmes, et une théoricienne prônant un féminisme matérialiste qui remet en cause, à partir du point de vue lesbien, « la pensée straight ».

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