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guerre
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Colloque
La Guerre d’Algérie, le sexe et l’effroi
Avant le 15 juin - Paris
Stéphane Audoin-Rouzeau a souligné le paradoxe que constitue la survie du stéréotype de virilité corporelle et morale du combattant, alors que les guerres occidentales du XXe siècle ont « démembré » l’homme en portant atteinte aux formes de la masculinité traditionnelle, avec une virulence encore accrue quand était déniée à l’ennemi l’appartenance à une humanité commune.
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Women in Arms : from the Russian Empire to Post-Soviet States
Avant le 15 avril - PIPSS
The military has never been an male-exclusive world (soldiers’ wives, canteen women, nurses, etc.), but the fact that women could bear arms and fight, in the army or other power structures, still remains controversial, calling into question gender roles and social evolution as a whole. In 2006, the Journal of Power Institutions in Post-Soviet Societies (http://pipss.org/) dedicated one of its issue to the question of Women and/in the Military in Tsarist, Soviet and Post-Soviet Russia (http://pipss.revues.org/448). In this new PIPSS issue, we want to change the focus and tackle the question of women fighters, whether inside the army or in more or less formalized armed group.
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Sarrola 14-18 : un village corse dans la Première Guerre mondiale
23 octobre - Aix-en-Provence
A partir d’un ouvrage d’anthropologie sur la Première Guerre mondiale et ses suites immédiates (1914-1930), dans un village de Corse du Sud, une relecture est proposée à travers le prisme des relations entre les femmes et les hommes de cette communauté corse.
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Appel à contributions
Déclinaisons des espaces féminins de l’après-conflit
Avant le 30 juin - Limoges
En évoquant les « déclinaisons » des « espaces féminins », nous nous proposons d’analyser et d’explorer les rôles que jouent les espaces privés ou publics occupés par les femmes lors des conflits et dans les périodes qui leur font suite. Comment les femmes parviennent-elles à trouver leur place ? Et où ? Comment la question du genre (Gender) intervient-elle au lendemain des conflits ?
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Être homosexuel.le en Europe au temps de la Seconde Guerre mondiale (Histoire, mémoire, commémoration)
27 mars - Paris CNRS
Comment les hommes et les femmes homosexuels en Europe ont-‐ils vécu la Seconde Guerre mondiale ? Comment commémorer les persécutions subies ?
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Conference
The Gender Dimensions of Armed Violence
25 février - Genève
The gender dimensions of social conflict, armed violence and peacebuilding are multifaceted and complex. Quantitative research has demonstrated a strong correlation between levels of gender inequality and war, suggesting that women’s subordination and vulnerability is a significant predictor of armed violence.
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Colloque international
Déclinaisons des espaces féminins de l’après-conflit
5-6 décembre - FLSH Limoges
En évoquant les « déclinaisons » des « espaces féminins », nous nous proposons d’analyser et d’explorer les rôles que jouent les espaces privés ou publics occupés par les femmes lors des conflits et dans les périodes qui leur font suite. Comment les femmes parviennent-elles à trouver leur place ? Et où ? Comment la question du genre (Gender) intervient-elle au lendemain des conflits ?
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Transformer le corps masculin : armes, armures et objets personnels gravés dans l’Europe moderne
Avant le 29 mai - Paris
Cette journée d’étude est organisée dans le cadre du projet "Les Objets de la littérature baroque" (c. 1550 – 1660), soutenu par l’Université Sorbonne Nouvelle – Paris 3 et porté par l’équipe Epistémè. Elle succèdera à une première journée d’étude portant sur la parure et l’ornement, qui aura lieu à l’Université de Reims en septembre 2015.
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Femmes résistantes
27 mai - Sénat
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Colloque international
Classe, genre et construction de la paix au Pérou (1961-2014)
9-10 juillet - Pérou
Faire l’histoire de la subversion au Pérou avec un sérieux élémentaire, exige de disposer d’information confiable, presque jamais à la portée du chercheur’, affirme l’historien Franklin Pease. Travailler sur les groupes armés qui se sont organisés dans le cadre de la ‘lutte des classes’ depuis les années 1960, est une tâche difficile dans la mesure où cela signifie travailler sur la clandestinité.
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