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Genre et cancer. Définitions et méthode de travail
22 mars - Paris Diderot
Le terme « genre », absent des publications médicales avant les années 1970, est aujourd’hui très présent dans de nombreux articles scientifiques. Toutefois, son utilisation est loin d’être claire : parfois ce terme est utilisé de manière interchangeable avec le « sexe biologique », parfois même il remplace le terme « femmes » ; en revanche, il ne renvoie que très rarement à son acception en sciences sociales, celle d’un concept permettant d’analyser la construction sociale de la différence des sexes.
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Cours
La (re) production du genre : sciences, médecine, sociétés
Ilana Löwy - EHESS
Ce cours étudiera le rôle de la biologie et de la médecine dans la
production du masculin et du féminin et leur présentations comme des
catégories « naturelles », hors histoire et hors société.
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Journée d’étude
Pudeurs des souffrant·e·s et pudeurs médicales (XVIe-XIXe siècle)
3 novembre - Toulouse 2
Organisée sous la responsabilité scientifique de Nahema Hanafi, Didier Foucault et Pierre C. Lile
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Biotechnologies et travail reproductif. Une perspective transnationale
6 février - Lyon
Le ‘travail reproductif’ désigne ici l’ensemble des activités liées à la fabrication d’enfant par le biais des biotechnologies dans le contexte actuel de mondialisation. Ce numéro interroge sous cet angle les incidences des nouvelles techniques reproductives sur la vie des femmes et le système de genre.
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Journée d’études
Parenté et genre dans les techniques médicales de procréation
2 décembre - Toulouse 2
L’assistance médicale à la procréation (AMP) et, en particulier, le recours à des dons d’engendrement (don de gamètes, don d’embryon, don de gestation) constituent un véritable révélateur des enjeux contemporains dans les relations de la parenté. Ils éclairent aussi la manière dont l’appartenance de genre contribue à déterminer la place de chacun, chacune, son rôle et sa contribution dans ces parcours en médecine procréative et les relations dans le couple comme au sein de la parenté.
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Clémence Moreau et Laure Basile, "Clinique trans’ et maltraitance théorique"
29 janvier - Paris MIE
Nous aborderons les thèmes de la construction des savoirs et des pratiques de soin et de soutien proposées aux personnes trans*, la question de la maltraitance théorique et du cissexisme des psys, ainsi que les apports de certains courants épistémologiques et éthiques comme ceux des savoirs situés et des transgender studies. Ce questionnement collectif sur les pratiques thérapeutiques a pour visée une alternative en termes de modalités d’accueil.
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Journée d’étude
Epouses de médecins et de chirurgiens, XVIIIe-XXIe siècles
16 janvier 2014 - Toulouse 2
Cette journée d’étude entend revenir sur l’évolution de la place et de l’influence des mères, épouses et filles de médecins ou de chirurgiens à une période charnière au cours de laquelle s’affirme le pouvoir social, économique et politique des thérapeutes, tandis que les femmes restent à l’écart de ces métiers (Madeleine Brès, la première femme médecin française, obtient son diplôme en 1875).
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L’objet « sexe » dans les savoirs, les techniques et les pratiques de la biologie et de la médecine au XIXe-XXe siècle
Avant le 10 janvier 2014
Comment penser le sexe, catégorie biologique, dans et à partir des sciences sociales ? De nombreux travaux, notamment historiques, ont interrogé les définitions médicales et sociales du sexe biologique (T. Laqueur, N. Oudshoorn, D. Haraway...). Les recherches dans le monde francophone ont néanmoins été rares.
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Iris Ursula Moundaka, "Obstacles à l’accès aux soins d’urgences suite aux complications des avortements non sécurisés dans la province du Moyen Ogooué au Gabon : aspects juridique, socioculturel et médical"
9 décembre 2014 - Paris 8
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Cherchez la Femme ! Enjeux du corps féminin en médecine contemporaine
23 janvier - Paris Diderot
« Notre modernité se caractérise par une médicalisation sans précédent de toute la société. Devenue une pratique sociale agissante au-delà du champ des maladies, la médecine s’impose aujourd’hui comme principal mode de production des savoirs sur le corps, jusqu’à imprimer ses empreintes profondes sur l’expérience intime du corps du sujet moderne.
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