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homosexualité
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Livre
Manon Tremblay, David Paternotte, Carol Johnson, The Lesbian and Gay Movement and the State. Comparative Insights into a Transformed Relationship
By analyzing the relationship between lesbian and gay movements and the state, this ground-breaking book addresses two interconnected issues : to what extent is the lesbian and gay movement influenced by the state and, to a lesser extent, whether the lesbian and gay movement has somehow influenced the state, for instance by altering forms of sexual regulation.
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Tumultes, "Dire les homosexualités d’une rive à l’autre de la Méditerranée"
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Soutenance de thèse
Mélanie Gourarier, "Homosexualité, sida et constructions politiques. Ethnographie des trajectoires entre le Cameroun et la France"
13 avril 2012 - EHESS
Ce travail de 4 ans d’enquête entre le Cameroun et la France représente la première somme ethnographique sur l’émergence de la mobilisation homosexuelle dans un pays d’Afrique subsaharienne. Au Cameroun, choix stratégique compte tenu de l’actualité controversée de l’homosexualité dans ce pays, tout commence par l’analyse des ressorts de l’homophobie, en montrant comment la critique de l’Etat impopulaire a instrumentalisée l’homosexualité dans une panique morale et sexuelle.
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Gianfranco Rebucini, "Masculinités et politisation de la ‘question homosexuelle’ au Maroc
2 avril - Paris Mahler
Dans les études en sciences sociales sur la sexualité du Maghreb, et du Maroc en particulier, ce qui est mis en avant est l’interprétation psychologique, le plus souvent psychanalytique, qui tend, plus ou moins systématiquement, à la justifier comme une « déviance » du comportement « normal » de l’individu. Quels sont les effets de ces interprétations sur le traitement politique de la question homosexuelle dans la sphère publique marocaine ?
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Lionel Le Corre, "L’homosexualité de Freud. Première contribution à une anthropologie psychanalytique de l’homosexualité masculine"
28 février 2015 - Prais Diderot
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Éros militant : le cinéma de Lionel Soukaz
Avant le 16 septembre - Paris
Le parcours du cinéaste-poète Lionel Soukaz est indissociable de nombreux mouvements radicaux, politiques, intellectuels et artistiques de 1970 à nos jours. Né en 1953, il côtoie au début des années 1970 le Front Homosexuel d’Action Révolutionnaire (FHAR) avant de rencontrer René Schérer et Guy Hocquenghem avec qui il réalise en 1978-79 Race d’Ep, une histoire d’un siècle d’homosexualité, classé X par la Commission de contrôle des films cinématographiques. En réaction contre la censure, Lionel Soukaz tourne l’année suivante Ixe, film de révolte et de « vitalité désespérée ».
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Thomas Dupuy, Les Années Gai Pied (1979-1992). « Tant et si peu ». L’homosexualité il y a 30 ans
Où sortait-on ? Qui soutenait l’égalité des droits ? Quels faits-divers ont fait émerger les LGBT en tant que sujets de société ? Qui faisait son coming-out ? Thomas Dupuy a décortiqué les 541 numéros de ce magazine culte et retrace les événements qui ont marqué cette époque encore si proche : lutte contre l’ordre moral, censure, LGBTphobies, vie quotidienne, culture.
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P. Szczur, Produire une identité. Le personnage homosexuel dans le roman français de la seconde moitié du XIXe siècle (1859-1899)
S’inscrivant dans le sillon inauguré par les travaux de Michel Foucault et des représentant/e/s du courant constructiviste des études gaies et lesbiennes anglo-saxonnes, ce livre se propose de retracer le volet romanesque de la production discursive d’une "identité homosexuelle" spécifique dans la seconde moitié du XIX e siècle. Le corpus analysé se compose d’une quinzaine de romans publiés en France entre 1859 et 1899.
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Soutenance de thèse
Régis Revenin, "Les garçons, l’amour, la sexualité : une jeunesse sous surveillance ? (Paris, 1945-1975)"
7 décembre 2012 - Paris 1
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Culture gaie, sexualité gaie. Autour de L’art d’être gai de David Halperin
16 mai - Paris
L’homosexualité masculine n’est pas seulement une sexualité minoritaire, c’est une culture spécifique, élaborée et transmise au cours du vingtième siècle au sein des communautés gaies. Au centre du dernier livre de David Halperin, L’art d’être gai, à paraître chez EPEL début mai, cette proposition étonne et questionne : dans un contexte de lutte pour l’égalité des droits, l’idée que les gais ne diffèrent en rien des hétérosexuels, excepté les goûts sexuels, est souvent mise en avant.
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