Fédération de recherche sur le genre RING

H. Bentouhami-Molino, Race, cultures, identités. Une approche féministe et postcoloniale

La race fut longtemps appréhendée dans un sens biologique, approche qui constitua l’une des formes les plus puissantes de l’idéologie raciste. À la suite de la disqualification scientifique et politique de ces catégorisations biologiques, le racisme fut relégué au rang de simple préjugé. Or, qu’en est-il de la production continuée de la race à l’ère prétendument « post-raciale » ?

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Appel à contributions

Corps médicalisés, corps autonomes, corps sexuels ? Handicap et sexualité dans une perspective militante, féministe et LGBTQI

19 juillet 2012 - Marseille

En France, la sécurité sociale ne rembourse un lit dou- ble médicalisé que pour des personnes handicapées qui peuvent attester qu’elles vivent en couple. Comment une personne handicapée célibataire peut-elle déjà commencer à faire des rencontres ?

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Débat

Identités multiples : le cas des féministes juives en France

29 mai - Paris Diderot

Comment des femmes juives engagées activement dans les mouvements féministes occidentaux, arrivent-elles à concilier particularismes identitaires et/ou religieux, sans renoncer à leurs vocations universalistes ?

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Patrick Farges, Anne-Marie Saint-Gille, Le premier féminisme allemand (1848-1933). Un mouvement social de dimension internationale

Dans les années 1970, en pleine « deuxième vague » féministe, on a pu lire les premiers travaux allemands et français sur l’histoire des mouvements de femmes en Allemagne. Les féministes visaient à explorer l’histoire de leur propre mouvement dans une perspective identificatrice. Malgré ces débuts prometteurs, la recherche française sur les féminismes allemands restait, à l’aube du XXe siècle, toutefois lacunaire. Le présent ouvrage s’inscrit dans le renouveau historiographique qui caractérise actuellement l’histoire des femmes et du genre.

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Audrey Lasserre, "Histoire d’une littérature en mouvement : textes, écrivaines et collectifs éditoriaux du Mouvement de libération des femmes en France (1970-1981)"

3 décembre - Paris 3
Perspectives féministes sur les comportements déviants

Avant le 15 février - revue portugaise ex-aequo

Ce numéro d’ex aequo vise accueillir des articles qui témoignent l’importance des théories féministes et des études de genre pour la théorie, la recherche et l’intervention dans les comportements déviants avec un intérêt particulier pour les femmes ayant des comportements déviants et offenseuse. Cette option tient au fait qu’il y a encore peu d’études qui dévoilent comment la société et le système de justice pénale lui-même réifient des formes de discrimination fondée sur le genre, particulièrement renforcées lorsque la femme transgresse le comportement normatif.

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Féminisme et voile islamique

22 mars - Paris Grands Moulins

Séminaire « réinventer les Humanités »

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Matérialismes féministes

Avant le 14 septembre - Comment s’en sortir ?

Cet appel à proposition d’articles fait écho à des débats qui se développent depuis quelques années au sein des études féministes ayant trait à l’usage d’une grille d’analyse marxiste ou marxienne pour rendre compte, de façon analogique ou symptomale, des systèmes hiérarchiques organisés par le genre et la sexualité, la race et la classe sociale.

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Pinar Selek, "Les possibilités d’inventer la politique malgré la violence extrême : Les mobilisations féministes et LGBT en Turquie"

20 avril - Genève

Peut-on sortir du cycle de violence quand l’extrême violence anéantit la possibilité même de la réflexion ? Les expériences dans l’espace militant turc offrent des réponses à ces questions, et nous permettent d’envisager les dimensions proprement créatives de l’engagement politique.

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Séminaire de Roberto Frega

Démocratie radicale, féminisme et pragmatisme

Paris

Pour toute une longue tradition de pensée, la démocratie est radicale ou elle n’est pas. D’autres ont rétorqué que toute tentative d’aller au delà d’une définition minimale de démocratie est inévitablement condamnée à rendre la démocratie oppressive. Le séminaire explorera les conditions de possibilité et les limites de la démocratie radicale à partir des contributions du pragmatisme américain.

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